窣堵坡[1]（梵文：स्तूप，stūpa；巴利文：Thūpa），又译卒塔婆、窣都婆、窣堵波、私偷簸、塔婆、率都婆、素睹波、薮斗婆等[2][3]，对中国影响最深的名称是“卒塔婆”，也就是“塔”的名称来源。为印度地区墓地坟包式样，后为佛教所用；在印度、巴基斯坦、尼泊尔等南亚国家及泰国、缅甸等东南亚国家比较普遍。在佛教中因为通常是储放佛陀、高僧舍利所用，故亦称为舍利塔、佛塔、浮屠塔。
窣堵坡的起源
印度的窣堵坡原是埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑，窣堵坡就是坟冢的意思。开始为纪念佛祖释迦牟尼，在佛出生、涅槃的地方都要建塔，随着佛教在各地的发展，在佛教盛行的地方也建起很多塔，争相供奉佛舍利。后来塔也成为高僧圆寂后埋藏舍利的建筑。
窣堵坡的形式
关于窣堵坡的形式，许多佛经都有记载，其中律部《根本说一切有部毗奈耶杂事》中记载：
我今欲于显敞之处以尊者（指舍利弗）骨起窣堵波。得使众人随情供养。佛言长者随意当作。长者便念。云 何而作。佛言应可用砖两重作基。次安塔身上安覆钵。随意高下上置平头。高一二尺方二三尺。准量大小中竖轮竿次着相轮。其相轮重数。或一二三四 乃至十三。次安宝瓶。长者自念。唯舍利子得作如此窣堵波耶。为余亦得。即往白佛。佛告长者若为如来造窣堵波者。应可如前具足而作。若为独觉勿安宝瓶。若阿罗汉相轮四重。不还至三。一来应二。预流应一。凡夫善人但可平头无有轮盖
窣堵坡传入汉地
参见：浮屠
东汉时传入中国的与当时中国本土的建筑相结合形成了中国的塔，尤其是舍利塔，古中国楼阁式塔的塔刹就是窣堵坡造型的。这类塔称为佛塔或浮屠塔。
各地知名窣堵坡
- 舍利塔 (桂林)，位于广西壮族自治区桂林市，是广西壮族自治区文物保护单位。
- 慈云寺塔 (赣州)，又称舍利塔，位于江西省赣州市，是全国重点文物保护单位。
- 栖霞寺舍利塔，位于江苏省南京市，是全国重点文物保护单位。
- 无垢净光舍利塔，位于辽宁省沈阳市，是辽宁省文物保护单位。
- 湖镇舍利塔，位于浙江省龙游县，是全国重点文物保护单位。
- 开福寺舍利塔，位于河北省景县，是全国重点文物保护单位。
- 鸠摩罗什舍利塔，位于陕西省户县，是全国重点文物保护单位。
- 宝轮寺舍利塔，位于河南省三门峡市，是河南省文物保护单位。
- 兴国寺舍利塔，位于河南省邓州市，是河南省文物保护单位。
- 延庆寺舍利塔，位于河南省济源市，是河南省文物保护单位。
- 禅林寺舍利塔，位于河北省赵县，是河北省文物保护单位。
- 武安舍利塔，位于河北省武安县，是河北省文物保护单位。
- 金山寺舍利塔，位于河北省涞水县，是河北省文物保护单位。
- 岳麓山舍利塔，位于湖南省长沙市岳麓山，是长沙市文物保护单位。
窣堵坡传入藏地
窣堵坡早期在汉地发展为覆钵式塔，再传入藏地，成为藏传佛教佛塔的典型样式。藏语称佛塔为“曲登”（藏文：མཆོད་རྟེན་，威利：mchod-rten)。